Ломоносов - знаменитый русский учёный, который внёс значительный вклад в научное развитие страны. Но его жизненный путь показывает некие несовместимости его социального положения и того, чего он добился. Во-первых, Михаил Васильевич родился в деревне, что давало бы огромные трудности для любого человека, хотевшего заявить о себе миру. Затем, всем известна поговорка: "Дети - это копия своих родителей". А кто ж такой был отец Ломоносова, что сумел родить этого гения?
Рассмотрев некоторые известные факты, можно с другой точки зрения оценить труд и жизненный путь учёного.
Тайная затея раскольников В северных местностях России удерживалось старообрядчество. Когда Петр Первый начал вершить государственное переустройство, он понял, что богатый северный край окажет ему поддержку, если не затрагивать раны народа, гноящиеся со времен Раскола. В ответ предприимчивые старообрядцы взялись за хозяйственные дела и достигли немалых успехов.
Так как жена государя рожала одних девочек, наследников у царя не было.
Старообрядцы задумали не просто помочь Петру с наследником, но сделать коронованной особой выходца из своей среды. В Усть-Тосно, в тридцати с небольшим верстах от Петербурга, царь приехал на встречу с Федором Бажениным и Двинским земским старостой Лукой Ломоносовым. А еще там находилась та, которой предстояло исполнить замысел староверов, — холмогорская дева Елена Ивановна, статная, белолицая, румяная красавица.
Примерно неделю отдыхал царь в Усть-Тосно (в начале 1711 года), предаваясь утехам. Когда стало известно, что Елена Ивановна понесла, последовало повеление сводникам подыскать ей жениха. Им стал племянник Луки Ломоносова Василий Дорофеев. Двое сирот были соединены узами брака самим царем, а еще Петр повелел сводникам: «Сыну моему и нареченному отцу Василию носить фамилию Ломоносов и жить этой семье под надзором Луки Ломоносова, помнить о сохранении тайны. Одарение мной не забудется».
О матери Михайлы Ломоносова. Елена Ивановна была дочерью дьякона церкви Николаевских Матигор Ивана Сивкова, который умер в 1708 году. Елену как сироту взяли в услужение к богатым людям — братьям Бажениным. В 1722 году Михаилу Ломоносова увезли на Выг учить грамоте (в школу староверов). Вскоре после этого Василий стал учинять жене дикие побои: он надеялся, что Михаил будет подмогой в семье, а судьбой отрока стали распоряжаться свыше... Да и ревность сказывалась. От побоев Елена Ивановна стала хворать. В масленицу 1724 года Василий во хмелю снова поднял на жену руку. И женщина скончалась.
Повеление Петра
На смертном одре Петр Первый поведал главе Синода Феофану Прокоповичу о своем грехе. И повелел: «Обучи, владыка, его в московских школах и приобщи его к сану священника или к государственной службе, на что он будет способен». На второй или третий день Покрова 1730 года Михайлу Ломоносова скрытно увезли в Сийский монастырь, чтобы затем по санной зимней дороге доставить в Москву на учебу. Ломоносов оставил для истории свидетельство, что, ожидая попутного извоза на Москву, он в Сийском монастыре нес службу пономаря. Семену Корельскому из Матигор, шедшему старшим в извозе Николо-Корельского монастыря на Москву, было дано повеление: на твоей подводе поедет Михайле, возьми его в Сийском монастыре.
Настоятель Заиконоспасского монастыря в Москве Герман Копцевич в первых числах февраля 1731 года зачислил Михаилу Ломоносова учеником школы при монастыре. Настоятель мог это сделать лишь по особому повелению Феофана Прокоповича, ведь холмогорец был великовозрастным: ему исполнилось уже девятнадцать лет, а в школе учились десятилетние ребята. Узнав, что сам глава Синода занимается судьбой Ломоносова, староверы стали разносить слух, что Михайле — не тот человек, за которого выдает себя. Чтобы пресечь слух, Феофан Прокопович заставил Ломоносова написать заявление, из которого следовало, что «отец у него города Холмогор, церкви Введения Пресвятая Богородицы поп Василий Дорофеев» и что он жил всегда «при отце, в драгунах, в солдаты и в работники Ее Императорского Величества не записан, в высылке не был...».
Старейшине от старообрядцев, вошедшему в сношение с главой Синода, Феофан Прокопович объявил, что староверы напрасно стремятся заполучить послабления по отношению к ним со стороны официального православия за счет шантажа его, главы Синода, историей личности Михаилы Ломоносова. Он-де, Феофан, обязан выполнить повеление Петра. А Ломоносов всю свою жизнь не будет знать, кто на самом деле его отец. Так порешил Петр. Феофан выполнил наказ Петра — путь к знаниям Ломоносову был открыт.
Коварство Екатерины
Екатерина Алексеевна опасалась претендентов. Возможно, ей была ведома тайна происхождения Ломоносова. Она попыталась с ним расправиться в первую очередь. (Еще до того, как стала царствовать). Случилось это на поминальном обеде по случаю кончины Елизаветы. На том обеде супруги Ломоносовы были отравлены медленно действующим ядом. Они сильно занемогли, причем одновременно. Михаил Васильевич обезножил, а жена его едва ходила. Целый год, до января 1763-го, Ломоносов не посещал Академию. Летом 1764 года Екатерина изволила навестить Ломоносова в его доме. Ей хотелось воочию убедиться, что тайная отрава действует, — прочитать по челу о закате жизни...
Маркграфиня Байретская София-Вильгельмина писала о приезде Петра и Екатерины к королю Фридриху I в 1717 году. Штат Екатерины состоял из 400 дам. «То были по большой части служанки из немок, которые исполняли обязанности дам, прислужниц, поварих и прачек. Почти каждая из этих тварей держала на своих руках богато разодетого ребенка, и когда их спрашивали – не их ли то дети, то каждая из них ...отвечала: «Государь мне сделал честь, пожаловал мне дитя».(Данилова,15)
Эта была традиционно для средневековья. Практически каждый король имел внебрачных детей, количество которых могло доходить до несколько сотен. Не об этом речь. Самым важным фактором было от кого родился ребенок. Другими словами, чем выше статус матери, тем у незаконнорожденного царского ребенка была большая перспектива роста.
Поэтому кем могла быть мать Ломоносова, что ему позволили учиться, что по тем временам была уже привилегия.